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대담자: 박종해 울산예총 고문(문학), 서진길 울산예총 고문(사진), 황우춘 울산예술고 이사(음악·교육)
임오년(1942년) 말띠해에 태어난 울산 문화예술계 원로들을 한자리에 모셨다. 문학, 사진, 음악과 교육 분야에서 오랜 시간 울산 문화예술의 한 축을 담당해 온 울산예총 고문 박종해(문학), 울산예총 고문 서진길(사진), 울산예술고등학교 이사 황우춘(음악·교육)이다. 올해 병오년 말띠해를 맞아, 당신들이 살아온 84년 인생 속 '울산의 얼굴'을 지난 1월1일자 '(상) 한 시대의 시작, 그리고 울산의 변곡점'을 통해 차분히 되짚었다. (하)에 뽀빠이릴게임 서는 '산업화 이전과 이후'에 관한 이야기다.



서진길



△1959년 18살에 처음 카메라를 들었다고 하셨는데, 당시 울산 풍경은 어떠했나요? '참 찍어두길 잘했다'하는 사진도 있죠?
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서: 당시 울산의 풍경은 매우 평화로웠죠. 아침에 환한 해가 뜨는 느낌이었는데 오일장은 참 분주했어요. 성남동 5일장이 그야말로 사람 사는 맛이 났어요. 중심가인 현재 시계탑 네거리에 쭉 백화점과 큰 상점이 있었습니다. 올라오면 상업은행이 있고 그야말로 도심의 핵심이었죠.1959년도에 자유당 정권인 시절, 혼탁한 정치 상황에서 울산 바다이야기오리지널 군청 앞에 10만 군중이 동원돼 성토하는 현장을 촬영해 놓은 것 그게 울산 사진 역사의 시원이라 생각합니다. 또 태화강에서 멱 감고, 뛰어놀고, 뱃놀이하는 사진도 좋은 작품으로 잘 남겨 둬 자랑스럽습니다.



박종해



바다이야기슬롯 △ '그때 그 시절 울산'을 문학으로 표현한다면 어떤 문장으로 표현할 수 있을까요?

박: 문학은 모든 문화예술의 엑기스라 할 수 있습니다. 음악에 가사가 있고, 사진, 미술작품도 제목이 있어야 하고, 연극도 대사가 들어가야 하니깐요. 옛날에는 울산을 '하도'(下道)라 불렀어요. 지리적으로 경상도에서 바다이야기게임2 아래에 있어서였는데 경주·영천·안동 사람들은 울산을 깎아내려 '하도'라고 부르기도 했어요.
그러나 사실 울산은 옛날부터 문학이 성했습니다. '보인계'라 하는 문학 단체가 있었는데 매달 집마다 문인들이 모여 시회를 했는데 그 시를 모아 박물관에서 책을 내기도 했죠. 그것을 보고 경주, 영천, 안동 사람들이 놀랍디다.옛날에 부사들도 물자가 풍부하고 살기 좋고 인심 좋으니, 울산에 발령받아 오고 싶어 했고, 문학의 꽃이 활짝 피어났죠.
단편소설가 오영수 선생, 아동문학가 서덕출 선생, 우리나라 문학을 해외로 소개한 정인섭 선생, 대한민국 최초의 교과서 회사 '대한교과서주식회사'를 세운 김기오 선생 등이 떠오릅니다. 그래서 그때 그 시절 울산을 "풍광이 아름답고 살기 좋은 천년의 낙토"라고 말하고 싶습니다.



황우춘



△음악계는 어땠나요? 울산 음악계의 흐름을 얘기해 주실 수 있을까요?

황: 1950~60년대는 울산에 공연장이 전무했어요. 울산 종하체육관에서 공연을 했는데 인쇄소에서 행사장소 문구에 '종합'이 '종하'로 잘못 찍힌 줄 알고 홍보물에 'ㅂ'을 새로 써넣었다는 웃지 못항 뒷얘기도 있었죠.서울 음대초청 피아노 연주회가 열렸는데 학생들이 얼마나 시끄럽습니까? 연주 중간에 중단해 버린 일도 있었어요. '문화예술의 불모지'로 낙인이 찍혔죠.
1974년 4월 학성여자중학교 음악실에서 '한국음악협회 울산지부'가 울산의 순수 음악인인 저와 이상복, 김종수, 정건, 김성춘 등이 중심이 돼 창립됐죠. 민간단체로 울산실내악단을 제가 처음 창단을 시켰는데 방어진 학생 수련원에서 합숙도 시키고 그랜드 호텔에서 연주도 했어요.
김종수 씨는 울산교향악단 초대 단장을 지냈어요. 그 뒤 1995년 울산문화예술회관이 개관하고 교향악단, 합창단, 무용단 등 다양한 단체가 순차적으로 창단됐죠.



울산공업센터 기공식 모습 (1962년, 서진길작)



△울산이 '공업도시'로 급변했습니다. 대한민국 산업수도로 발전하면서 얻은 것과 잃은 것, 각각 하나씩 꼽아주신다면?

서: 울산이 하루가 다르게 산업화와 세계화가 됐지만, 성장 과정에서 사람의 인심을 잃었어요.댐을 만든다, 공장을 짓는다 해서 이주하면서 망향의 한이 큰 이들이 많아요. 1962년 6월 1일 시 승격 때 10만이었던 인구가 100만 인구로 증가하면서 1997년 광역시가 됐으니 큰 선물이 아닐 수가 없고요. 400년 전에 잃었던 태화루를 복원해 울산의 문화 정신이 완성됐어요. 크게 잃고 크게 얻었죠.
황: 산업수도로 급성장 했지만 예술 분야는 따라가지 못했다는 것이 안타까웠습니다. 그래도 인구 110만 시대에 도래하면서 울산시립미술관도 생겼고, 이제는 '문화 불모지'라 하면 욕을 듣습니다.울산문화예술 발판에는 예술교육의 힘도 부정할 수 없어요. 예술고등학교가 1993년 생기고 5년 뒤에 울산대 음악대학이 생기고, 그 뒤에 시립예술단도 창단한 것이죠
박: 내가 대구나 경주에 가면 '울산에 사니까 자네가 술 한잔 사라'는 말을 듣습니다. 울산 사람은 무조건 잘 사는 줄 압니다. 근데 그 소리가 듣기 좋아요. 저는 울산이 산업화되면서 잃은 것 보다 얻은 것이 더 많다고 생각됩니다. 문학만 하더라도 이제는 각 구군별로 문학회가 있습니다. 지자체에서 지원을 잘해 주니 다른 지역에서 부러워합니다.



자유당 정권인 시절, 혼탁한 정치 상황에서 울산군청 앞에 모인 10만 군중 ( 1959년, 서진길작)



△울산이 앞으로도 꼭 지켜야 할 정신·정서·풍경은 무엇일까요?

서: 울산은 동남 해안에서 가장 살기 좋고 인심 좋은 고장이거든요. 그런데 이제 산업화로 잃어버린 자연을 회복해야 하고, 인심을 회복해야 하고, 애향심을 찾아야 하는 것이 숙제가 아닌가 생각합니다.
박: 객지에서 오신 분 중 50년 이상 사신 분도 많아요. 울산이 바로 고향입니다. 자녀 낳고 학교 보내고 다 길렀습니다. 내 고향이라고 생각하고 애향심을 가져주길 바랍니다. 울산에는 충절공 박제상, 독립운동가, 효자 송도가 있습니다. 울산은 그래서 충효의 도시입니다. 이것이 바로 울산의 정신입니다.
황: 정신문화에 대해서 좀 얘기를 드리고 싶어요.지금은 울산공업축제로 바뀌었지만, 처용문화제가 그동안 열렸습니다.
처용의 상징은 '화합'이거든요. 울산의 정신문화를 살려 곡을 짓고 연주했던, 시립합창단의 나영수 전 지휘자, 시립교향악단 김홍재 전 지휘자가 울산을 참으로 사랑하고 울산의 정신문화를 살리려 노력했어요. 처용문화제가 다시 열려 시민들이 처용의 정신을 항상 마음에 간직했으면 합니다.
박: 맞는 말씀입니다. 처용 정신은 대단합니다. 처용문화제가 폐지돼 천년의 역사를 가진 처용 정신을 되살리지 못하고 있는 것은 참으로 안타깝습니다.
△1942년 임오년 말띠로 태어난 한 사람으로서, 새해를 맞아 울산 시민과 후배 예술가들에게 전하고 싶은 말씀은?
서: 울산 시민들은 울산에 살고 있는 것을 자랑스럽게 생각해야 합니다. 산, 바다, 역사 문화를 보면 울산만큼 살기 좋은 고장이 없습니다. 자긍심을 가지고 애향심을 가졌으면 좋겠습니다.
황: '진인사대천명', 아무리 어렵더라도 최선을 다합시다. 각자 하고 있는 자리에서 말처럼 열심히 뛰는 것이 바로 나라를 위한 겁니다.
박: 오늘 우리 세 사람은 백말띠입니다. 아주 좋은 띠라고 그럽디다. 운 좋게 태어났는데 또 사는 곳도 가장 좋은 '천년의 낙토'에 우리가 살고 있습니다. 산업도시로 성장하면서 우리나라 전 지역에서 온 사람들이 다 모여 삽니다. 같이 어울려 큰 울산을 만들어갑시다.
정리=고은정기자 사진=최지원기자
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● 원로 예술인 신년대담 취재 후기



(좌로부터) 황우춘 울산예술고 이사(음악·교육), 박종해 울산예총 고문(문학), 서진길 울산예총 고문(사진),



1940년대 초반의 울산은 해방과 전쟁, 가난과 혼란의 시간을 지나야 했다. 산업화 이전의 울산은 농어촌과 포구, 장터가 중심이었고, 삶은 고단했지만, 공동체는 단단했다는 것이 세 원로의 공통된 기억이었다.

"어린 시절 울산은 지금처럼 도시가 아니었습니다. 바다와 강, 논밭이 일상이었고, 먹고사는 문제 자체가 가장 큰 과제였죠."
박종해 고문은 글을 쓰게 된 계기 역시 그 시절의 기억에서 비롯됐다고 말했다.
서진길 고문은 사진가의 시선으로 당시 울산을 떠올렸다. "사진을 하기 전부터 눈에 담아두던 장면들이 있었어요. 장생포, 방어진, 태화강… 평범한 일상이었지만 지금 생각하면 모두 기록할 가치가 있는 순간들이었습니다."
음악과 예술교육의 길을 걸어온 황우춘 이사장은 '사람'이 중심이던 시절을 강조했다. "울산 예술계는 묵묵히 자리를 지키던 어른들이 많았습니다. 지금처럼 제도나 시설이 갖춰진 시대는 아니었지만, 힘이 있었죠. 그런 분위기 속에서 교육과 예술도 자라날 수 있었다고 봅니다."
울산을 이야기할 때 빼놓을 수 없는 태화강 역시 이들의 공통된 추억의 공간이다. 강변에서 놀던 어린 시절부터 산업화 이후 변해가는 모습까지, 태화강은 삶의 배경이자 시대의 변화를 보여주는 상징이었다.
임오년 말띠 문화예술인들의 삶은 울산의 현대사와 궤를 같이한다. 해방과 전쟁, 산업화와 도시 성장, 광역시 승격을 거쳐 미래 산업도시를 향해 나아가는 현재까지. 그들이 기억하는 '그때 그 울산'은 단순한 과거가 아니라, 오늘의 울산을 만든 토대였다.
고은정 기자 (kowriter1@iusm.co.kr)